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医方明、工业明以外，专注识的能变和了别，以阐明“缘起”、“自性”和“差别”者，才称唯识论。 其次，唯识论既包藏久远的历史和庞大无量的文献，内容又完全不同于西方的哲学科学，研读时势必遭遇种种困难，应...
史道明
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00374669484.html
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是共同的，那就是从不同侧面打上了隋唐儒道文化以及艺术文化的烙印。这种情况的存在，只要我们认真研读佛教学者的相关论著，就不难发现他们在阐释佛经中，多能注意吸取儒、道文化成果，或以儒家之学阐释佛学，或以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00403269606.html
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例如我们知道，国内有大学教授就明白宣称其“研读佛书，并未有将来专门从事佛教学术研究的打算，纯粹是出于弄通佛法、解开宇宙人生之谜、获得安身立命之本的浓厚兴趣，或者可谓宗教性的追求。&...
宋立道
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00454869768.html
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寿经》 为修持的依据，该经也有多处谈及“专念”之处，又他卒于 500 A.D. 应有机会研读《无量寿观经》才对，因此笔者将 其归入此类。 【第二类】依《无量寿经》与《观 (音 )经》 法琳...
释道昱
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00522869825.html
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南北朝佛教史》的发表，彻底改变了这一局面，奠定了中国学者在这一领域中的学术地位，该书至今仍是研读中国佛教史的必读书。八九十年代由任继愈主编，杜继文、杨曾文等参与撰写的《中国佛教史》以唯物史观为指导，对...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00540169897.html
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儿》(妙乐自天成)，以及附卷所收不少巧联佳对。 仅从以上粗略划分并未能概括此集全貌的七个方面的作品看，已可窥见作者笔下的题材之广、才力之富。故研读此集，固既应纵观其随写作时段的不同、随写作背景的...
陈邦炎
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00564870033.html
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喜爱，被人们作为纯粹的文学作品来研读。马鸣的《佛所行赞》带来了长篇叙事的典范，梁启超先生认为：中国古代诗歌名著《孔雀东南飞》即是受此影响而产生的。《法华》、《维摩》、《百喻》诸经鼓舞了晋唐小说的创作；《...
魏承思
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00574570090.html
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，其文字内容均有显著不同，却率皆远推世尊为本师，自承接到真正的法脉，实令学者更加迷惑而无从抉择。因此，今人之研读佛经，倘置“是否为佛说”，当做信与不信的依据，而非以佛教的根本教义及“法”的真精神为定夺...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042170224.html
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研读的一部论书。 今晚初讲绪言，至本论依一心二门开展一切诸法体相用三大。 八十五年八月五日 在禅的教学中，所碰到的问题不胜枚举，从坐禅的技巧至入定参禅，几乎囊括了众生内心世界的...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042270225.html
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客观的看法，也使起信论的价值得到正面的肯定。而印顺于讲述起信论时，把起信论形容为“澈底的唯心”，显然不知所云，因仔细研读本论，实在无法同意印顺纯粹以大乘三系来评论佛教经论的方式，古代的祖师高僧都不管什么...
净元法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/01042470227.html